Sebaik baik Makhluk ...

Pemimpin Agung - Muhammad saaw

Ketika Sayyidatina Aminah Binti Wahab mengandungkan Nabi Muhammad saaw, dia melihat dan mengalami pelbagai keajaiban. Antaranya ia merasakan sesuatu yang luar biasa yang tidak pernah dirasakan oleh wanita wanita lain yang sedang hamil. 

Pada suatu malam, Siti Aminah bermimpi seolah olah ada cahaya dari perutnya yang memancarkan sinar terang benderang menyinari seluruh alam. Sehingga dalam mimpi tersebut, Siti Aminah dapat melihat bangunan tinggi yang terletak di Kota Syam. Kemudian pada waktu pagi, ia menceritakan tentang mimpinya kpd suaminya, Abdullah bin Abd Muttalib. 

Beliau berkata: "Wahai suami ku, sesungguhnya malam tadi aku bermimpi seolah olah ada cahaya dari perutku yang menyinari seluruh alam sehingga aku dapat melihat bangunan bangunan yang tinggi di Kota Syam. Setelah itu aku mendengar suara yang mengatakan bahawa aku sedang mengandung pemimpin umat akhir zaman!"

Isteri Abdul 'Ash menceritakan: : "Ketika aku datang ke rumah Aminah pada malam kelahiran Nabi Muhammad saaw, aku melihat rumah Abdullah ada cahaya menerangi seluruh rumahnya. AKu melihat seolah olah ada bintang yang turun sehingga aku khuatir ia akan jatuh!"

Keadaan di rumah Abdullah menjadi riang dan gembira sehingga ramai di kalangan kaum keluarganya datang untuk mengucapkan selamat atas kelahiran bayi yang ditunggu tunggu itu. Abu Lahab pun ketika itu merasakan kegembiraannya sehingga dibuktikan kegembiraannya itu dengan dimerdekakan hamba sahayanya. Sementara Abdul Muttalib, datuk Rasulullah saaw ikut merasa bahagia juga sehingga ia pergi ke Masjidil Haram membawa cucunya itu tawaf mengelilingi Ka'abah sebagai tanda kesyukurannya kepada ALLAH.

Pada malam kelahiran Nabi Muhammad saaw, banyak perkara ajaib yang telah berlaku. Pada malam itu juga berhala berhala yang berdiri tegak di depan Ka'abah dengan taqdirNya telah jatuh sendiri tersungkur ke tanah. Ini adalah tanda bahawa patung patung itu akan dibersihkan oleh bayi yang baru lahir itu pada suatu masa nanti. Pada malam itu juga cahaya dari rumah Abdullah menyinari bangunan bangunan yang tinggi di negeri Syam. Peristiwa ini sebagai isyarat bahawa ajaran yang dibawa oleh baginda saaw nanti akan sampai ke negeri Syam dan penduduk penduduk kota itu akan disinari dengan ajaran yang murni itu.

Pada malam itu juga tembok Mahligai Kisra menjadi retak. Kemudian 14 jendelanya jatuh berguguran. Padahal tembok istana itu dibangunkan dengan kuat dan kukuh. Walaupun demikian, rumah rumah rakyat jelata yang dibangun dengan bahan yg sederhana pada malam itu tidak mengalami apa apa keretakan. Ini juga sebagai tanda bahawa pada suatu ketika nanti kerajaan Parsi akan jatuh ke tangan Islam. Api yang menjadi sembahan rakyat Parsi yang dinyalakan selama ini telah ratusan tahun tidak pernah padam walaupun sekejap, namun pada malam penuh barokah itu, api tersebut telah padam!. Ianya isyarat bahawa ajaran penyembahan api akan musnah seperti padamnya api tersebut ketika lahirnya seorang insan yang mulia yang bakal memadam api penyembahan itu.

Ibu susuan Halimah As-Sa'diyah

Ketika Halimah As Sa'diyah menunggang seekor keldai dan suaminya menunggang kuda betina berangkat ke Kota Makkah, serta ikut bersama sama mereka wanita wanita tukang susu yang lain. Kerana pada kebiasaannya para wanita Arab Quraisy pergi ke tempat yang jauh untuk mencari penghasilan yang lebih. Mereka berusaha mencari anak anak orang kaya untuk diambil upahnya menyusukan mereka.

Bila Halimah pergi ke rumah Siti Aminah dan mendapatinya keluarga yang susah dan ditaqdirkan pula Nabi Muhammad saaw adalah anak yatim, lantaran itu Halimah As-Sa'diyah menolak tawaran Siti Aminah kerana menjangkakan penghasilan tentu tidak selumayan daripada anak anak orang kaya yang memang menjadi sasaran tiap ibu susu mencari upah. 

Namun setelah ia puas mencari yang lain tidak berjumpa, barulah Halimah As-Sa'diyah berpatah balik untuk mengambil Nabi Muhammad saaw sebagai bayi susuan dan jagaannya. Halimah As-Sa'diyah memberitahu suaminya yang dia bertekad tidak mahu pulang dalam keadaan hampa, alangkah baiknya mereka mengambil saja anak yatim ini sambil berniat untuk menolongnya. Suaminya pun bersetuju dengan harapan moga moga dengan berkat anak yatim itu mereka mendapat keberkatan.

Ketika dalam perjalanan pulang dari Makkah ke rumah membawa Nabi Muhammad saaw untuk dipelihara mereka, unta mereka yang tua lagi uzur itu tiba tiba sahaja didapati dapat berlari dengan kencang sehingga kawan kawan mereka ketinggalan di belakang dan mereka sampai ke rumah lebih dahulu daripada  yang lain. Ketika perjalan pergi ke Makkah pada awalnya, unta dan keldai Halimah As-Sa'diyah dan suaminya ketinggalan di belakang sebaliknya unta kawan kawan mereka lebih laju berlari dan terlebih dahulu sampai ke kota Makkah. Inilah permulaan yang kedua dua suami isteri merasakan ketika mula mula bersama sama Nabi Muhammad saaw.

Maka bermulalah Halimah As-Sa'diyah menyusukan baginda saaw, dgn tanpa diduganya tiba tiba air susunya menjadi banyak, padahal sebelumnya air susunya hanya sedikit sahaja dan hanya mencukupi sekadar untuk keperluan bayinya sendiri. Setelah menyusui Nabi Muhammad saaw sehingga kenyang, Halimah As-Sa'diyah masih boleh menyusukan bayinya sendiri sehingga kenyang juga (Nabi dulu menyusu!).

Bahkan, bukan sahaja susu Halimah As-Sa'diyah menjadi banyak, unta mereka yang tua itupun turut mengeluarkan susu yang banyak juga. Sedangkan sebelum itu unta itu tidak lagi mengeluarkan susu kerana terlalu tua. Kejadian aneh itu terjadi sewaktu Halimah As-Sa'diyah merasa  haus dan cuba memerahnya, tiba tiba sahaja susu untanya terpancar dengan banyak sekali. Setelah diminumnya ia tidak kehausan lagi, kekenyangan juga berpanjangan dalam jangkamasa yang lama.

Suami Halimah As-Sa'diyah dapat merasakan bahawa kejadian aneh yg terjadi dalam keluarga mereka itu tidak lain kerana kehadiran anak yatim tersebut yg pada anggapannya bukan sebarang anak yatim biasa kerana sejak ia berada di rumah mereka ia telah membawa keberkatan yang tidak terdugakan.

**************************************************

Sepanjang memelihara dan menyusui Nabi Muhammad saaw, kehidupan Halimah As-Sa'diyah sekeluarga sentiasa berada dalam kedamaian, kegembiraan dan kemakmuran. Segala keperluan dan rezeki didapati berlipat kali ganda dengan mudah. Begitu juga kambing mereka menjadi gemuk, banyak susunya dan banyak berkembang biak sehingga sahabat sahabat mereka di kampung menjadi hairan. 

Ketika musim kemarau, kawan kawan Halimah As-Sa'diyah cuba membawa kambing kambing mereka ke tempat makan kambing-kambing Halimah As-Sa'diyah, namun kambing-kambing mereka tetap kurus juga. Kejadian itu meyakinkan lagi Halimah As-Sa'diyah dan suaminya bahawa keberkatan ke atas keluarga mereka dikurniakan ALLAH disebabkan daripada Nabi Muhammad saaw yg ketika itu masih bayi dan dibawah jagaan mereka.

**************************************************

Suatu ketika, Nabi Muhammad saaw pergi bersama sama dengan saudara sesusuannya untuk mengembala kambing, ketika sampai di tanah lapang tempat kambing kambing mereka meragut makanan, telah datang kepadanya dua orang berpakaian putih bersih menghampiri baginda saaw. Lalu dibaringkan mereka serta dibelah pada bahagian perutnya.

Melihatkan kejadian itu,saudara sesusuannya lari  meninggalkan baginda saaw untuk menemui ayahnya dan melaporkan tentang kejadian itu. Lalu Halimah As-Sa'diyah dan suaminya terus pergi ke tempat di mana baginda saaw berada dalam keadaan cemas dan takut. Tapi, mereka mendapati Nabi saaw berkeadaan seperti sedia kala, kerana pembedahan yang dilakukan oleh dua orang tadi (Malaikat) telahpun selesai. Dengan perasaan senang dan gembira, Halimah As-Sa'diyah memeluk Nabi saaw dan menciumnya. Lalu menanyakan apa yang telah terjadi kepada baginda saaw?

Baginda saaw menceritakan bahawa telah datang dua orang berpakaian putih bersih kepadanya dan membelah perutnya. Mereka membawa bersama mereka bejana emas yang didalamnya diisi air yang sangat sejuk. Mereka mengeluarkan darahnya yang berwarna hitam dan membuangnya. Dua orang lelaki itu berkata: "Darah hitam itu adalah sarang Syaithon. Lalu mereka membersihkan hatinya dengan air yang sejuk itu, kemudian menutup semula perutnya. Mereka mencium dahinya dan memeluknya, selepas itu mereka pun lenyap dari pandangan mata.

Halimah As-Sa'diyah merasa hairan dengan pelbagai perkara ajaib yang berlaku selama beliau menjaga Nabi saaw dan inilah antara yang paling ajaib padanya. Menurut persangkaannya, Nabi saaw akan berumur panjang kelak dan akan menjadi pemimpin besar yang berpengaruh. Siang dan malamnya dihabiskan memerhatikan tingkah laku Nabi Muhammad saaw bagaikan anak kandungnya sendiri bahkan lebih lagi tumpuannya dari anaknya sendiri. Setelaha peristiwa pembedahan itu berlaku, Halimah As-Sa'diyah merasa khuatir akan keselamatan Nabi saaw dan akhirnya ia pergi ke Kota Makkah menyerahkan kembali Nabi saaw kepada bonda kandungnya Siti Aminah.

Sahabiyah : Ummu Sulaim bintu Milhan, rodhiallahu 'anha

Nama lengkapnya adalah Rumaisha’ Ummu Sulaim bintu Milhan ibnu Khalid ibnu Zaid ibnu Haram ibnu Jundub ibnu Amir ibnu Ghanam ibnu Adi ibnu Naja al-Anshariyah al-Khazrajiyah.

Beliau adalah seorang wanita yang memiliki sifat keibuan dan cantik, dihiasi pula dirinya dengan ketabahan, kebijaksanaan, lurus pemikirannya, dan dihiasi pula dengan kecerdasan berpikir dan kefasihan serta berakhlak mulia, sehingga nantinya cerita yang baik ditujukan kepada beliau dan setiap lisan memuji atasnya. Karena, beliau memiliki sifat yang agung tersebut sehingga mendorong putra pamannya yang bernama Malik bin Nadhar untuk segera menikahinya yang akhirnya melahirkan Anas bin Malik.

Tatkala cahaya nubuwwah mulai terbit dan dakwah tauhid mulai muncul, orang-orang yang berakal sehat dan memiliki fitrah yang lurus bersegera masuk Islam. Ummu Sulaim termasuk golongan pertama yang masuk Islam dari golongan Anshar. Beliau tidak mempedulikan segala kemungkinan yang akan menimpanya di dalam masyarakat jahiliyah penyembah berhala yang beliau buang tanpa ragu.

Adapun kalangan pertama yang harus beliau hadapi adalah kemarahan Malik, suaminya, yang baru saja pulang dari bepergian dan mendapati istrinya telah masuk Islam. Malik berkata dengan kemarahan yang memuncak, “Apakah engkau murtad dari agamamu?” Maka dengan penuh yakin dan tegar beliau menjawab, “Tidak, bahkan aku telah beriman.”….

Zaid bin Sahal an-Najjary alias Abu Thalhah mengetahui bahwa perempuan bernama Rumaisha” binti Milhan an-Najjariyah, alias Ummu Sulaim, hidup menjanda sejak suaminya meninggal. Abu Thalhah sangat gembira mengetahui Ummu Sulaim merupakan perempuan baik-baik, cerdas, dan memiliki sifat-sifat perempuan yang sempurna.

Abu Thalhah bertekad hendak melamar Ummu Sulaim segera, sebelum laki-laki lain mendahuluinya. Karena, Abu Thalhah tahu, banyak laki-laki lain yang menginginkan Ummu Sulaim menjadi istrinya. Namun begitu, Abu Thalhah percaya tidak seorang pun laki-laki lain yang akan berkenan di hati Ummu Sulaim selain Abu Thalhah sendiri. Abu Thalhah laki-laki sempurna, menduduki status sosial tinggi, dan kaya raya. Di samping itu, dia terkenal sebagai penunggang kuda yang cekatan di kalangan Bani Najjar, dan pemanah jitu dari Yatsrib yang harus diperhitungkan.

Abu Thalhah pergi ke rumah Ummu Sulaim. Dalam perjalan ia ingat, Ummu Sulaim pernah mendengar dakwah seorang da'ie yang datang dari Mekah, Mush’ab bin Umair. Lalu, Ummu Sulaim beriman dengan Muhammad dan menganut agama Islam. Tetapi, setelah berpikir demikian, dia berkata kepada dirinya, “Hal ini tidak menjadi halangan. Bukankah suaminya yang meninggal menganut agama nenek moyangnya? Bahkan, suaminya itu menentang Muhammad dan dakwahnya”.
Abu Thalhah tiba di rumah Ummu Sulaim. Dia minta izin untuk masuk, maka diizinkan oleh Ummu Sulaim. Putra Ummu Sulaim, Anas, hadir dalam pertemuan mereka itu. Abu Thalhah menyampaikan maksud kedatangannya, yaitu hendak melamar Ummu Sulaim menjadi istrinya. Ternyata Ummu Sulaim menolak lamaran Abu Thalhah.

“Demi Allah, orang seperti anda tidak pantas untuk ditolak, hanya saja engkau adalah orang kafir sedangkan aku adalah seorang muslimah sehingga tidak halal untuk menikah denganmu. Jika kamu mau masuk Islam, maka itulah mahar bagiku dan aku tidak meminta yang selain dari itu.” (Lihat an-Nasa’i VI/144).

Sungguh ungkapan tesebut mampu menyentuh perasaan yang paling dalam dan mengisi hati Abu Thalhah, sungguh Ummu Sulaim telah bercokol di hatinya secara sempurna, dia bukanlah seorang wanita yang suka bermain-main dan takluk dengan rayuan-rayuan kemewahan, sesungguhnya dia adalah wanita cerdas, dan apakah dia akan mendapatkan yang lebih baik darinya untuk diperistri, atau ibu bagi anak-anaknya?”

Tanpa terasa lisan Abu Thalhah mengulang-ulang, “Aku berada di atas apa yang kamu yakini, aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang hak kecuali Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”

Ummu Sulaim lalu menoleh kepada putranya Anas dan beliau berkata dengan suka cita karena hidayah Allah yang diberikan kepada Abu Thalhah melalui tangannya, “Wahai Anas nikahkanlah aku dengan Abu Thalhah.” Kemudian beliau pun dinikahkan Islam sebagai mahar. Oleh karena itu, Tsabit meiwayatkan hadis dari Anas:

“Aku belum penah mendengar seorang wanita yang paling mulia dari Ummu Sulaim karena maharnya adalah Islam.” (Sunan Nasa’i VI/114).

Ummu Sulaim hidup bersama Abu Thalhah dengan kehidupan suami istri yang diisi dengan nilai-nilai Islam yang menaungi bagi kehidupan suami istri, dengan kehidupan yang tenang dan penuh kebahagiaan.

Ummu Sulaim adalah profil seorang istri yang menunaikan hak-hak suami istri dengan sebaik-baiknya, sebagaimana juga contoh terbaik sebagai seorang ibu, seorang pendidik yang utama dan seorang da’iyah.

Begitulah Abu Thalhah mulai memasuki madrasah imaniyah melalui istrinya yang utama, yakni Ummu Sulaim. sehingga, pada gilirannya beliau minum dari mata air nubuwwah hingga menjadi setara dalam hal kemuliaan dengan Ummu Sulaim.
Marilah kita dengarkan penuturan Anas bin Malik yang menceitakan kepada kita bagaimana perlakuan Abu Thalhah terhadap kitabullah dan komitmennya tehadap Al-Qur’an sebagai landasan dan kepribadian. Anas bin Malik berkata:

“Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempuna), sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai.” (Ali Imran: 92).

Seketika Abu Thalhah berdiri menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam dan berkata, “Sesungguhnya Allah telah berfiman di dalam kitabnya (yang artinya), “Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai.” Dan sesungguhnya harta yang paling aku sukai adalah kebunku, untuk itu aku sedekahkan ia untuk Allah dengan harapan mendapatkan kebaikan dan simpanan di sisi Allah, maka pergunakanlah sesukamu ya Rasulullah.”
“Bagus… bagus… itulah harta yang menguntungkan… itulah harta yang mnguntungkan…. Aku telah mendengar apa yang kamu katakan dan aku memutuskan agar engkau sedekahkan kepada kerabat-kerabatmu.”
Maka Abu Thalhah membagi-bagikannya kepada anak kerabatnya dan Bani dari pamannya.”

Allah memuliakan kedua orang suami istri ini dengan seorang anak laki-laki sehingga keduanya sangat bergembira dan anak tersebut menjadi penyejuk pandangan bagi keduanya dengan pergaulannya dan dengan tingkah lakunya. Anak tersebut diberi nama Abu Umair. Suatu ketika anak tersebut bemain-main dengan seekor burung lalu burung tersebut mati. Hal itu menjadikan anak tersebut bersedih dan menangis. Pada saat itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam melewati dirinya maka beliau berkata kepada anak tersebut untuk menghibur dan bermain dengannya, “Wahai Abu Umair, apa yang dilakukan oleh anak burung pipit itu?” (Al-Bukhari VII/109).

Allah berkehendak untuk menguji keduanya dengan seorang anak yang cakap dan dicintai. Suatu ketika Abu umair sakit sehingga kedua orang tuanya disibukkan olehnya. Sudah menjadi kebiasaan bagi ayahnya apabila kembali dari pasar, pertama kali yang dia kerjakan setelah mengucapkan salam adalah bertanya tentang kesehatan anaknya, dan beliau belum merasa tenang sebelum melihat anaknya.

Suatu ketika Abu Thalhah keluar ke masjid dan bersamaan dengan itu anaknya meninggal. Maka Ibu mukminah yang sabar ini menghadapi musibah tersebut dengan jiwa yang ridha dan baik. Sang ibu membaringkannya di tempat tidur sambil senantiasa mengulangi, “Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.” Beliau berpesan kepada anggota keluarganya, “Janganlah kalian menceritakan kepada Abu Thalhah hingga aku sendiri yang menceritakan kepadanya.”

Ketika Abu Thalhah kembali, Ummu Sulaim mengusap air mata kasih sayangnya, kemudian dengan semangat menyambut suaminya dan menjawab seperti biasanya, “Apa yang dilakukan oleh anakku?” Beliau menjawab, “Dia dalam keadaan tenang.”

Abu Thalhah mengira bahwa anaknya sudah dalam keadaan sehat, sehingga Abu Thalhah bergembira dengan ketenangan dan kesehatannya, dan dia tidak mau mendekat karena kahawatir mengganggu ketenangannya. Kemudian Ummu Sulaim mendekati beliau dan mempersiapkan makan malam baginya, lalu beliau makan dan minum, sementara Ummu Sulaim bersolek dengan dandanan yang lebih cantik daripada hari-hari sebelumnya, beliau mengenakan baju yang paling bagus, berdandan dan memakai wangi-wangian, kemudian keduanya pun berbuat sebagaimana layaknya suami istri.

Tatkala Ummu Sulaim melihat bahwa suaminya sudah kenyang dan telah mencampurinya serta merasa tenang terhadap keadaan anaknya, maka beliau memuji Allah karena beliau tidak membuat risau suaminya dan beliau biarkan suaminya terlelap dalam tidurnya.

Tatkala di akhir malam beliau berkata kepada suaminya, “Wahai Abu Thalhah, bagaimana pendapatmu seandainya ada suatu kaum menitipkan barangnya kepada suatu keluarga kemudian suatu ketika mereka mengambil titipan tersebut, maka bolehkah bagi keluarga tersebut menolaknya?” Abu Thalhah menjawab, “Tentu saja tidak boleh.” Kemudian Ummu Sulaim berkata lagi, “Bagaimana pendapatmu jika keluarga tersebut berkeberatan tatkala titipannya diambil setelah dia sudah dapat memanfaatkannya?” Abu Thalhah berkata, “Berarti mereka tidak adil.” Ummu Sulaim berkata, “Sesungguhnya anakmu adalah titipan dari Allah dan Allah telah mengambil, maka tabahkanlah hatimu dengan meninggalnya anakmu.”

Abu Thalhah tidak kuasa menahan amarahnya, maka beliau berkata dengan marah, “Kau biarkan aku dalam keadaan seperti ini baru kamu kabari tentang anakku?”

Beliau mengulangi kata-kata tersebut hingga beliau mengucapkan kalimat istirja’ (inna lillahi wa inna ilaihi raji’un) lalu bertahmid kepada Allah sehingga berangsur-angsur jiwanya menjadi tenang.

Keesokan harinya beliau pergi menghadap Rasullah Shallallahu ‘alaihi wassalam dan mengabarkan kepadanya tentang apa yang telah terjadi, kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Semoga Allah memberkahi malam kalian berdua.”

Mulai hari itulah Ummu Sulaim mengandung seorang anak yang akhirnya diberi nama Abdullah. Tatkala Ummu Sulaim melahirkan, beliau utus Anas bin Malik untuk membawanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam, selanjutnya Anas berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Ummu Sulaim telah melahirkan tadi malam.” Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam mengunyah kurma dan mentahnik bayi tersebut (yakni menggosokkan kurma yang telah dikunyah ke langit-langit mulut si bayi). Anas berkata, “Berikanlah nama bayi ya Rasulullah!” beliau bersabda, “Namanya Abdullah.”

**Ubadah, salah seorang rijal sanad berkata, “Aku melihat dia memiliki tujuh orang anak yang kesemuanya hafal Al-Qur’an.”

Di antara kejadian yang mengesankan pada diri wanita yang utama dan juga suaminya yang mukmin adalah bahwa Allah menurunkan ayat tentang mereka berdua yang manusia dapat beribadah dengan membacanya.

Abu Hurairah berkata, “Telah datang seorang laki-laki kepada Rasullah Shallallahu ‘alaihi wassalam dan berkata, ‘Sesungguhnya aku dalam keadaan lapar’. Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam menanyakan kepada salah satu istrinya tentang makanan yang ada di rumahnya, namun beliau menjawab, ‘Demi yang mengutusmu dengan haq, aku tidak memiliki apa-apa kecuali hanya air“, kemudian beliau bertanya kepada istri yang lain, namun jawabannya sama. Seluruhnya menjawab dengan jawaban yang sama. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam bersabda, ‘Siapakah yang akan menjamu tamu ini, semoga Allah merahmatinya’. Maka berdirilah seorang Anshar yang namanya Abu Thalhah seraya berkata, ‘Saya, ya Rasulullah’. Maka dia pergi bersama tamu tadi menuju rumahnya kemudian sahabat Anshar tersebut bertanya kepada istrinya (Ummu Sulaim), “Apakah kamu memiliki makanan?” Istrinya menjawab, ‘Tidak punya melainkan makanan untuk anak-anak’. Abu Thalhah berkata, ‘ Berikanlah minuman kepada mereka dan tidurkanlah mereka. Nanti apabila tamu saya masuk, maka akan saya perlihatkan bahwa saya ikut makan, apabila makanan sudah berada di tangan, maka berdirilah dan matikanlah lampu’. Hal itu dilakukan oleh Ummu Sulaim. Mereka duduk-duduk dan tamu makan hidangan tersebut, sementara kedua suami-istri tersebut bermalam dalam keadaan tidak makan.

Keesokan harinya keduanya datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam bersabda, ‘Sungguh Allah takjub (atau tertawa) terhadap fulan dan fulanah’.”

Dalam riwayat lain Rasulullah bersabda, “Sungguh Allah takjub terhadap apa yang kalian berdua lakukan terhadap tamu kalian.”

Di akhir hadits disebutkan, maka turunlah ayat:

“Dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin) atas diri mereka sendiri. Sekalipun mereka memerlukan (apa yang mereka berikan itu).” (Al-Hasyr: 9).

Abu Thalhah tak kuasa menahan rasa gembiranya, maka beliau bersegera memberikan kabar gembira itu kepada istrinya sehingga sejuklah pandangan matanya karena Allah menurunkan ayat tentang mereka dalam Alquran yang senantiasa dibaca.

Selain berdakwah di lingkungannya, Ummu Sulaim juga turut andil dalam berjihad bersama pasukan kaum muslimin.
Anas berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam berperang bersama Ummu Sulaim dan para wanita dari kalangan Anshar, apabila berperang, para wanita tersebut memberikan minum kepada mujahidin dan mengobati yang luka.”

Begitulah, Ummu Sulaim memiliki kedudukan yang tinggi di sisi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam, beliau tidak pernah masuk rumah selain rumah Ummu Sulaim, bahkan Rasulullah telah memberi kabar gembira bahwa beliau termasuk ahli jannah, sebagaimana sabda beliau :

"Aku pernah bermimpi masuk syurga dan mendengar bunyi langkah orang berjalan di sana. Aku lalu bertanya kepada para malaikat : 'Siapa itu?'. Mereka menjawab : 'Itu Rumaisha' binti Milhan, ibu Anas bin Malik"

MashaAllah, Subhanallah. Moga kita dianugerahkan kemuliaan seperti ini sebagai seorang wanita muslimah. Aamiin Ya Rabbal 'Aalamiin...

Hafshah, Ummul Mukminin Yang Mulia

bismillah...



Hafshah binti Umar bin Khattab adalah ummul mukminin yang gemar berpuasa dan bersolat. Ibunya ialah Zainab binti Madh’un binti Hasib. Hafshah sebelum ini merupakan isteri dari sahabat Khunais bin Khudzafah al-Sahmi yang mngikuti hijrah ke Habasyah (Ethiopia) dan Madinah.Suaminya Khunais syahid pada perang Uhud.


Meskipun hidupnya dirundung nestapa dan penuh dengan duka semenjak suaminya syahid di padang Uhud, keimanan dan keteguhan (sikapnya yang tsabat) hati Hafshah dapat meredam segala yang terjadi dan menerpa dirinya, dan Hafshah menyedari benar bahawa semua adalah semata kerana takdir-Nya.


Kesabaran, ketabahan, sikap hidup yang qanaah (redha) selalu menyelimut peribadinya. Tidak pernah berkeluh kesah dengan keadaan yang dihadapinya. Segalanya diterima penuh dengan ikhlas dan tawakkal. Dijalaninya kehidupan sehari-hari tanpa rasa cemas dan khuwatir, dan selalu yakin atas janji Allah Azza Wa Jalla. Hafshah yakin atas pertolongan dari Allah, dan tidak akan menyia-nyiakan hamba-Nya. Wanita Muslimah itu benar-benar pasrah-sepasrahnya. Tidak bersuudhon (berburuk sangka) kepada Allah Rabbul Alamin.


Kerana sikap yang sangat zuhud dan wara’, dan selalu berpuasa itu, maka ia mendapatkan jolokan ‘sawwamah’ (orang yang selalu berpuasa) dan qawwamah (orang yang selalu bangun malam). Hafshah tidak pernah henti berpuasa dan bangun malam untuk bertemu dengan Rabbnya. Hidupnya tidak dimanjakan dengan keinginan-keinginan yang dapat menjauhkan dari Rabbnya. Maka, ia selalu berpuasa, menahan lapar dan dahaga, dan terus bangun malam, meskipun di siang hari tetap bekerja.


Kemudian, Umar berkeinginan keras agar Hafshah dapat dipertemukan dengan Utsman r.a., namun dengan sikapnya yang halus, ternyata Utsman menyatakan ketidaksanggupannya. Betapa Hafshah puteri Umar, di mata Utsman ialah wanita yang sangat mulia dan kehidupan yang penuh dengan zuhud dan wara’, serta berpuasa dan bangun malam. Demikian pula, sahabat Abu Bakar As-Sidiq juga tak sanggup untuk menikahinya.


Tetapi, segala ketentuan kehidupan ada di tangan Allah Azza Wa Jalla, dan takdir dan hikmah-Nya yang sangat agung. Kemudian, Rasulullah SAW menikahinya dan menjadikan dia sebagai ‘ummul mukminun’, gelaran kehormatan bagi para isteri Rasulullah SAW.


Dengan kehidupan yang begitu sedih dan cubaan begitu berat, tetapi tidak menghilangkan rasa cintanya kepda Allah Azza Wa Jalla. Tetap bertaqarrub(mendekatkan) diri kepada Allah, berpuasa yang terus menerus, dan melakukan ibadah di malam hari, Hafshah akhirnya menjadi ‘Ummul Mukminun’. Sebuah gelaran kemuliaan yang disandangnya, dan kelak akan mendapatkan kemuliaan di disisi-Nya.


Betapa kehidupan ini hanya dapat dinikmati dengan melakukan ibadah-ibadah yang berat, dan penuh dengan pengorbanan, serta menjadikan Rabbnya semata menjadi tujuan hidupnya. Kesedihan yang mula-mula mengawalinya dalam kehidupan, kemudian berakhir dengan kebahagiaan..... (T_T)


Allahu'alam...(^_^)v